光怪陆离的成语故事


光怪陆离

拼音guāng guài lù lí

基本解释光怪:奇异的光彩;陆离:色彩繁杂。形容奇形怪状;五颜六色。也形容事物离奇多变。

出处西汉 刘安《淮南子 本经训》:“五彩争胜,流漫陆离。”


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成语 历史出处
万变不离其宗 徐特立《抗战给我的机会》:“对任何人,无论相识不相识的,总是一套话。言论有系统,万变不离其宗。”
穷奢极欲 《汉书 谷永传》:“穷奢极欲,湛湎荒淫。”
末路之难 西汉 刘向《战国策 秦策五》:“‘行百里者半于九十’,此言末路之难。”
蒹葭倚玉树 南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》:“魏蝗帝使后弟毛曾与夏侯元并坐,时人谓蒹葭倚玉树。”
弃本逐末 《汉书 食货志》:“弃本逐末,耕者不能半,奸邪不可禁,原起于钱。”
飞遁离俗 三国 魏 曹植《七启》:“隐居大荒之庭,飞遁离俗。”
为鬼为魅 《新唐书·魏征传》:“若人渐浇诡,不复返扑,今当为鬼为魅,尚安得而化哉!”
缄口如瓶 明·胡文焕《群音类选·无名氏<香遍满·闺怨>》:“想你掩耳偷铃,为你缄口如瓶。”
花不迷人人自迷 明·施耐庵《水浒传》第21回:“酒不醉人人自醉,花不迷人人自迷。直饶今日能知悔,何不当初莫去为?”
投壶电笑 《神异经·东荒经》:“东荒山中有大石室,东王公居焉……恒与一玉女投壶,每投千二百矫,设有入不出者,……矫出而脱悮不接者,天为之笑。”张华注:“言笑者,天口流火照灼,今天不下雨而有电光是天笑也。”
不食周粟 西汉 司马迁《史记 伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。”
白往黑归
新人新事 老舍《剧本习作的一些经验》:“全国各处的工厂里、农村里、部队里、学校里、商店里、家庭里都有新人新事出现吗?”
另起炉灶 清 李汝珍《镜花缘》第14回:“必至闹到‘出而哇之’,饭羹莫辨,这才‘另起炉灶’。”
是非之地 高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册:“我想第一步只有让你师父跳出是非之地,哪一方面都不帮。”
弥天大祸 元 无名氏《盆儿鬼》:“这都是你不合自揽着这场弥天大祸。”
乐道忘饥 《晋书·乐志》:“与君周旋,乐道忘饥。我心虚静,我志沾濡。”
诸行无常 宋·释道原《景德传灯录》:“诸行无常,是生是灭,生灭灭已,寂灭为乐。”
患难相扶 明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第一回:“我们虽异姓骨肉,必要患难相扶。”
纯一不杂 鲁迅《“题未定”草》:“东林党也有小人,古今来无纯一不杂的君子群。”
笃论高言 清 王悔生《祭海峰先生文》:“笃论高言,谆谆训诫,沃我心灵,开我眉瞆。”
以类相从 《荀子·正论》:“故象刑殆非生于治古,并起于乱今也。治古不然,凡爵列、官职、赏庆、刑罚皆报也,以类相从者也。”
抚时感事 清·朱仕琇《与林穆庵书》:“故尝读孔北海与魏武帝及文帝与朝歌令吴质书,彼其抚时感事,慷慨自数其齿,其言激壮,有足悲者。”
搜根问底 曾朴《孽海花》第八回:“彩云的大姐,正要问那位叫的,只说得半句,被彩云啐了一口道:‘蠢货!谁要你搜根问底?’”
乐祸幸灾 南朝·梁·沈约《宋书·沈攸之传》:“而攸之始奉国讳,喜见于容,普天同哀,己以为庆。此其乐祸幸灾,大逆之罪一也。”