千里之足的成语故事


千里之足

拼音qiān lǐ zhī zú

基本解释原指千里马。后也用以比喻英俊的人才。

出处汉·韩婴《韩诗外传》卷七:“使骥不得伯乐,安得千里之足。造父亦无千里之手矣。”


暂未找到成语千里之足 的典故!

更多成语出处和典故


※ 与(千里之足)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
渐入佳境 《晋书 文苑传 顾恺之》:“恺之每食甘蔗,恒自尾至本,人或怪之。云:‘渐入佳境。’”
一顾倾人 东汉·班固《汉书·外戚传·孝武李夫人》:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。”
上下浮动
真相大白 《花城》1981年第1期:“要是能把他的疯病治好了,就可以真相大白了。”
无为自化 语出《老子》:“我无为而民自化。”
项庄舞剑,志在沛公 清 黄小配《大马扁》第四回:“在康有为之意,志在成名(余成名),如项庄舞剑,志在沛公,今见成名动也不动,已自愧悔。”
一钱不落虚空地 清·李宝嘉《文明小史》第五回:“只得自己暗地里送了委员一千两银子,好在一钱不落虚空地,将来自有作用。”
意气相得 唐·李百药《北齐书·高乾传》:“魏领军元叉,权重当世,以意气相得,接乾甚厚。”
畏之如虎 宋·龚明之《中吴纪闻·朱氏盛衰》:“有在仕途者,稍拂其意,则以违上命文致其罪,渐人畏之如虎。”
把持不定 清 夏敬渠《野叟曝言》第二回:“但恐日后把持不定,为异端所惑,一时失足。”
怀黄佩紫 《梁书 陈伯之传》:“,赞帷幄之谋;乘轺建节,奉疆埸之任。”
趣舍有时 西汉·司马迁《史记·伯夷列传》:“岩穴之士,趣舍有时若此,类名湮灭而不称,悲夫。”
抱宝怀珍 汉·蔡邕《陈寔碑》:“于皇先生,抱宝怀珍,如何昊穹,既丧斯文。”
七舌八嘴 丁玲《奔》:“茶馆里又围了许多人,都把他们当做谈话的中心,七舌八嘴,然而没有一句话可以暂时使他们宽心一下。”
沿流讨源 严复《原强》:“其勉人治群学者,意则谓天下沿流讨源,执因责果之事,惟群事为最难,非不素讲之所得与。”
赏罚严明 汉·王符《潜夫论·实贡》:“赏罚严明,治之材也。”
一息尚存 先秦 孔子《论语 泰伯》:“死而后已,不亦远乎”宋 朱熹集注:“一息尚存,此志不容少懈,可谓远矣。”
曙后星孤 唐·孟棨《本事计·征咎》:“崔曙进士作《明堂火珠诗试帖》曰:‘夜来双月满,曙后一星孤。’当时以为警句。及来年,曙卒,唯一女名星星。人始悟其自谶也。”
旬输月送 《旧唐书·杨炎传》:“百姓受命而供之,沥膏血,鬻亲爱,旬输月送无休息。”
投杼之疑 西汉·刘向《战国策·秦策二》:“其母惧,投杼逾墙而走。”
肃然生敬 宋 张戒《岁寒堂诗话》卷上:“鲁直专学子美,然子美诗读之使人凛然兴起,肃然生敬。”
身无择行 《孝经·卿大夫》:“是故非法不言,非道不行,口无择言,身无择行。”
剜肉做疮 明·王守仁《传习录》下卷:“欲于静坐时,将好名好货等根,逐一搜寻扫除廓清,恐是剜肉做疮否?”
国事多艰 清·钱彩《说岳全传》第47回:“迩者获罪于天,国事多艰,以致胡马长驱,干戈鼎沸。”
知音识趣 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第15卷:“你平时那一班同欢同赏,知音识趣的朋友,怎没一个来锲倸你一锲倸?”