经验之谈的成语故事


经验之谈

拼音jīng yàn zhī tán

基本解释指言谈有亲身实践作为根据;能使人信服、感动。

出处巴金《寒夜》:“‘钟老这是经验之谈啊!’小潘大声笑着说。”


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※ 与(经验之谈)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
打情卖笑 曹禺《日出》第三幕:“在地狱一般的宝和下处,充满着各种叫卖、喧嚣、女人诟骂、打情卖笑的声浪。”
途穷日暮 清黄遵宪《群公》诗:“途穷日暮更何求,白首同拼一死休。”
志同道合 晋 陈寿《三国志 陈思王植传》:“及其见举于汤武、周文,诚道合志同,玄漠神通。”
一掌遮天 李六如《六十年的变迁》第十章:“泼妇骂街似地指着三姨太:‘你还敢一掌遮天吗?’”
同利相死 西汉·刘安《淮南子·兵略训》:“同利相死,同情相成。”
程门立雪 《宋史 道学传二 杨时》:“一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”
公而忘私 汉 贾谊《治安策》:“化成俗定,则为人臣者,主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去,唯义所在。”
字正腔圆 高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册:“接着便也说了这一句谚语,字正腔圆,果然是道地的无锡话。”
金钗钿合 唐·陈鸿《长恨歌传》:“进见之日,奏《霓裳羽衣曲》以导之;定情之夕,授金钗钿合以固之。”
骨化风成 明·方孝孺《俞先生墓表》:“元既有江南,以豪侈粗戾,变礼文之俗,专数十年,薰渍狃狎,骨化风成,而宋之遗习,消灭尽矣。”
用夏变夷 《孟子 滕文公上》:“吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者。”
桃李精神 五代·和凝《和满子》词:“正是破瓜年口,含情惯得人饶。桃李精神鹦鹉舌,可堪虚度良宵。”
长痛不如短痛 梁实秋《腌猪肉》:“他以为长痛不如短痛,离婚是最好的结束。”
彼何人斯 《诗经·小雅·何人斯》:“彼何人斯,其心孔艰。”
相与为命 宋·陈亮《祭蔡行之母太恭人文》:“夫君既没,整齐家道,母子相与为命。”
忙忙乱乱 清·褚人获《隋唐演义》第31回:“各处去寻,寻了半晌,一个个忙忙乱乱的走将进来。”
长期打算 毛泽东《论联合政府》:“必须十分爱惜当地的人力物力,任何地方都要作长期打算,避免滥用和浪费。”
鲁鱼陶阴 明·焦竑《焦氏笔乘·卫包改古文》:“至今则鲁鱼陶陰,字既差讹,聖圣軆体,书复苟简矣。”
囿于见闻 毛泽东《反对本本主义》:“但是至少需要三人,不然会囿于见闻,不符合真实情况。”
倾吐衷肠
昼伏夜游 《隋书 高祖纪下》:“历阳广陵,窥觎相继,或谋图城邑,或劫剥吏人,昼伏夜游,鼠窃狗盗。”
凤仪兽舞 《书·益稷》:“《箫韶》九成,凤皇来仪……击石拊石,百兽率舞。”
万无失一 宋·释普济《五灯会元》第17卷:“子诚能如是,心无异缘,六根自静,默然而究,万无失一也。”
捉奸见双,抓贼见赃 明·冯梦龙《喻世明言》第38卷:“你且忍耐,此事须要三思而行。自古道:‘捉奸见双,抓贼见赃。’倘或不了事,枉受了苦梦。”
勤劳勇敢 邓小平《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》:“我们的人民勤劳勇敢,坚韧不拔,有智慧,有理想,热爱祖国,热爱社会主义。”