不教之教的成语故事
拼音bù jiào zhī jiào
基本解释不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的熏陶。
出处《吕氏春秋 君守》：“不教之教，无言之诏。
暂未找到成语不教之教 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(不教之教)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 横拖竖拉 | 陆文夫《荣誉》：“可是文教委员是个大块头，打篮球的一等好手，横拖竖拉地就把方巧珍顶到大礼堂门口。” |
| 讹以滋讹 | 清 侯方域《为司徒公与宁南侯书》：“而无如市井仓皇，讹以滋讹，几于三人成虎。” |
| 眉目不清 | 《人民日报》1951.6.6：“交代不明，眉目不清，也是常见的缺点。” |
| 出口伤人 | 明 许仲琳《封神演义》：“赵公明大怒：‘好妖道！焉敢如此出口伤人，欺吾太甚！” |
| 笑骂由人 | 明·东鲁古狂生《醉醒石·假虎威古玩流殃》：“笑骂由人，只图一时快意。” |
| 追根究底 | 洪深《飞将军》：“你们这些做新闻记者的，就是喜欢这样追根究底地问。” |
| 东风射马耳 | 唐 李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗：“世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。” |
| 鸠夺鹊巢 | 明·罗贯中《三国演义》第三十三回：“今袁熙，袁尚兵败将亡，无处依栖，来此相投，是鸠夺鹊巢之意也。” |
| 贼臣逆子 | 《敦煌变文·降魔变文》：“贼臣逆子设阴谋，虑恐国破人消灭。” |
| 补过饰非 | 清 袁枚《随园诗话》第16卷：“文士笔墨，为人补过饰非，往往如是。” |
| 天假其便 | 元·马致远《青衫泪》第三折：“乐天久居江乡，牢落殊甚，下官常切怀抱，奈拘职守，不得相从，今幸天假其便，再瞻眉宇，岂胜庆幸。” |
| 四停八当 | 宋·朱熹《朱子语类》第11卷：“须要熟看熟思，久久之间，自然见个道理，四停八当。” |
| 辨物居方 | 《周易 未济》：“君子以慎辨物居方。” |
| 一肚子坏水 | 端木蕻良《曹雪芹》第27章：“但此人一肚子坏水儿，吃人不吐骨头，成事不足，败事有余，只能拉拢，不能得罪。” |
| 恩深法驰 | 蔡东藩《民国通俗演义》第14回：“乃恩深法驰，背道寒盟，瘏口罔闻，剖心难谅。” |
| 峭壁悬崖 | 明·郭勋《英烈传》第17回：“陡绝的是峭壁悬崖，逶迤的是岩流涧脉。” |
| 破国亡宗 | 宋·苏轼《东坡志林》第五卷：“用商鞅桑宏羊之术，破国亡宗者皆是也。” |
| 单人独马 | 明·吴承恩《西游记》第14回：“你这等单人独马，又无个伴侣，又无个徒弟，你如何去得！” |
| 马齿加长 | 《谷梁传·僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也，而马齿加长矣。’” |
| 溯流从源 | 清·周亮工《唐仲言传》：“其所掇拾古文，以为笺注者，自习见以及秘异，溯流从源，搜罗略尽。” |
| 烹龙砲凤 | |
| 沿门持钵 | 明·高攀龙《讲义·君子所性仁义礼智根于心》：“若天分之我不承受，此家当，我却无分了，便至沿门持钵，仰息他人。” |
| 人来客往 | 清 文康《儿女英雄传》第四十回：“偶然在家空闲两日，又得分拨家事，整理行囊。再加上人来客往，道乏辞行，转眼间早已假期将满。” |
| 明法审令 | 《尉缭子·战威》：“明法审令，不卜筮而事吉；贵功养劳，不祷祠而得福。” |
| 广众大庭 | 明·屠隆《昙花记·冥词断案》：“世人造业，不论广众大庭，暗室屋漏。” |