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智足以饰非,辩足以行说的成语故事


智足以饰非,辩足以行说

拼音zhì zú yǐ shì fēi,biàn zú yǐ xíng shuì

基本解释智:智谋,指巧诈,诡辩。巧诈足够拒绝别人的规劝,言辞足够掩饰自己的过失。

出处汉·刘向《说苑·臣术》:“四曰智足以饰非,辩足以行说,反言易辞而成文章,内离骨肉之亲,外妒乱朝廷,如此者谗臣也。”


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成语 历史出处
处之泰然 先秦 孔子《论语 雍也》:“子曰:‘贤哉!回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。”宋 朱熹注:“颜子之贫如此,而处之泰然,不以害其乐。”
明察秋毫之末,而不见舆薪 《孟子 梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?”
负俗之讥
发扬蹈厉 西汉 戴圣《礼记 乐记》:“发扬蹈厉,大(太)公之志也。”
似醉如痴 明 无名氏《魏徵改诏》第二折:“着人脑盖天灵碎,唬的他似醉如痴。”
闲见层出
以索续组 唐·刘知幾《史通·杂说上》:“贤君见抑,而贼臣是党,求诸旧例,理独有违。但此是绝笔获麟之后,弟子追书其事。岂由以索续组,不类将圣之能者乎?何其乖剌之甚也!”
敬恭桑梓 《诗经 小雅 小弁》:“维桑与梓,必恭敬止。”
谩辞哗说 汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》:“今君王国于会稽,穷于入吴,言悲辞苦……而君王何为谩辞哗说,用而相欺,臣诚不取。”
江山易改,秉性难移 《元曲选·无名氏〈谢金吾〉三》:“可不的山河易改;本姓(性)难移。”明·冯梦龙《醒世恒言·徐老仆义愤成家》:“常言道得好;江山易改;禀性难移”。《鲁迅书信集·九0六·致赵家璧》:“但‘江山好改;本性难移’;无论怎么小心;总不免发一点‘不妥’的议论。”
焚尸扬灰 清·钱泳《履园丛话·旧闻烧坯》:“其母恨礼甚,又诣弄部,请照陶和气例,凌迟后焚尸扬灰。”
野人献日 唐·欧阳玭《野人献日赋》
煮豆燃箕
贯穿今古 唐·白居易《与元九书》:“杜诗最多,可传者千余首,至于贯穿今古,覙缕格律,尽工尽善,又过于李。”
如汤泼蚁 明·施耐庵《水浒传》第83回:“各处申达表文求救,累次调兵前去征剿交锋,如汤泼蚁。”
乘伪行诈 汉·刘向《列女传·母仪》:“夫伐功施劳,鲜能布仁;乘伪行诈,莫能久长。”
凶年恶岁 汉·桓宽《盐铁论·力耕》:“凶年恶岁,则行货物,流有余而调不足也。”
一笔不苟 清 沈初《西清笔记 纪名迹》:“前后一笔不苟,功力如此,洵神技也。”
名声籍甚 《史记·陆贾列传》:“陆生以此游汉廷公卿间,名声籍甚。”
黼衣方领
漫地漫天 元·谷子敬《城南柳》第三折:“可早漫地漫天,更扑头扑面,雪拥就浪千堆。”
镂冰斸雪 清·刘大櫆《皖江酬唱集》序:“予唱汝和,无往不复,镂冰斸雪,纂组缤纷。”
诗朋酒侪 明·叶宪祖《鸾鎞记·论心》:“同消遣,诗朋酒侪尽堪尽月盘桓。”
寄兴寓情 晋·王羲之《兰亭集序》:“或情寄所托,放浪形骸之外。”
谨终追远 宋·苏轼《母蒲氏王氏秦国太天人外制》:“谨终追远,仁也;显亲扬名,孝也。”