耕者让畔,行者让路的成语故事

拼音gēng zhě ràng pàn,xíng zhě ràng lù
基本解释畔:田界。耕田的人把田界所占的地面让给对方,走路的人让开路给对方行走。形容礼让已成为社会风气。
出处《孔子家语·好生》:“入其境,则耕者让畔,行者让路。”
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更多成语出处和典故
※ 与(耕者让畔,行者让路)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 流离转徙 | 清 戴名世《周烈妇传》:“与其妇翁皆贱业,两人流离转徙者久之。” |
| 顾影弄姿 | 清·蒲松龄《聊斋志异·江城》:“二姊葛氏,为人狡黠善辨,顾影弄姿,貌不及江城,而悍妒忌与埒。姊妹相逢无他语,惟各以阃威自鸣得意。” |
| 落花时节 | 唐 杜甫《江南逢李龟年》:“落花时节又逢君。” |
| 完美无缺 | 清 钱泳《履园丛话》:“小楷,微带行笔,共一百廿八行,前者十数行破裂者,而后幅完好无阙(缺)。” |
| 化腐朽为神奇 | 《庄子 知北游》:“腐朽复化为神奇。” |
| 两头三绪 | 元·白朴《墙头马上》第四折:“都则道百媚千娇,送的人四分五落,两头三绪。” |
| 捉鬼放鬼 | |
| 鬼功神力 | 元·郝经《赵州石桥》诗:“鬼功神力古未有,地维欲绝还钩连。” |
| 恭贺新禧 | 罗广斌、杨益言《红岩》第一章:“全都张灯结彩,高悬着‘庆祝元旦’、‘恭贺新禧’之类的大字装饰。” |
| 喜形于色 | 《北史 高允传》:“允喜形于色,语人曰:‘天恩以我笃老,大有所赉,得以赡客矣。’” |
| 改天换地 | 朱敏《深情忆念周伯伯》:“站在我面前的正是两位扭转乾坤,改天换地,领导我党我国人民推翻了三座大山,缔造了社会主义新中国的伟大领袖、历史巨人。” |
| 蓬头赤脚 | 明 名教中人《好逑传》第一回:“被人打得蓬头赤脚,衣裳粉碎。” |
| 优柔无断 | 宋·魏庆之《诗人玉屑》第十卷:“又云‘杳杳烟波隔千里,白频香散东风起,日落汀洲一望时,愁情不断如春水。’观此语意,疑若优柔无断者。” |
| 澄清天下 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》:“陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志。” |
| 驴鸣犬吠 | 唐 张鷟《朝野佥载》第六卷:“唯有韩陵山一片石堪共语,薛道衡、卢思道少解把笔,自余驴鸣狗吠,聒耳而已。” |
| 将欲夺之,必固与之 | 春秋·楚·李耳《老子》第36章:“将欲夺之,必固与之。” |
| 蜗角虚名 | 宋 苏轼《满庭芳 或注警悟》词:“蜗角虚名,蝇头微利,算来着甚干忙。” |
| 刿心鉥肾 | 清·钱谦益《复徐巨源书》:“仆之马齿长矣,下上今古,刿心鉥肾,亦不啻三折肱矣。” |
| 石赤不夺 | 汉·杨雄《太玄·度》:“石赤不夺,节士之必。测曰:石赤不夺,可与有要也。” |
| 和风丽日 | 宋·柳永《西平乐》词:“正是和风丽日,几许繁红嫩绿,雅称嬉游去。” |
| 笃新怠旧 | 明 吴承恩《〈留思录〉序》:“人情多笃新怠旧,而况违隔二年,遥遥五千里外,而民之歌之,犹邠人之思古公也。” |
| 长辔远驭 | 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·通变》:“是以归略文统,宜宏大体,先博览以精阅,总纲纪而摄契,然后拓衢路,置关键,长辔远驭,从容按节。” |
| 欣然自乐 | 汉·王逸《渔父》:“而渔父避世隐身,钓鱼江滨,欣然自乐。” |
| 荆钗裙布 | 明·范受益《寻亲记·剖面》:“荆钗裙布,还有甚娇娆?” |
| 张慌失措 |