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耕者让畔,行者让路的成语故事


耕者让畔,行者让路

拼音gēng zhě ràng pàn,xíng zhě ràng lù

基本解释畔:田界。耕田的人把田界所占的地面让给对方,走路的人让开路给对方行走。形容礼让已成为社会风气。

出处《孔子家语·好生》:“入其境,则耕者让畔,行者让路。”


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成语 历史出处
流离转徙 清 戴名世《周烈妇传》:“与其妇翁皆贱业,两人流离转徙者久之。”
顾影弄姿 清·蒲松龄《聊斋志异·江城》:“二姊葛氏,为人狡黠善辨,顾影弄姿,貌不及江城,而悍妒忌与埒。姊妹相逢无他语,惟各以阃威自鸣得意。”
落花时节 唐 杜甫《江南逢李龟年》:“落花时节又逢君。”
完美无缺 清 钱泳《履园丛话》:“小楷,微带行笔,共一百廿八行,前者十数行破裂者,而后幅完好无阙(缺)。”
化腐朽为神奇 《庄子 知北游》:“腐朽复化为神奇。”
两头三绪 元·白朴《墙头马上》第四折:“都则道百媚千娇,送的人四分五落,两头三绪。”
捉鬼放鬼
鬼功神力 元·郝经《赵州石桥》诗:“鬼功神力古未有,地维欲绝还钩连。”
恭贺新禧 罗广斌、杨益言《红岩》第一章:“全都张灯结彩,高悬着‘庆祝元旦’、‘恭贺新禧’之类的大字装饰。”
喜形于色 《北史 高允传》:“允喜形于色,语人曰:‘天恩以我笃老,大有所赉,得以赡客矣。’”
改天换地 朱敏《深情忆念周伯伯》:“站在我面前的正是两位扭转乾坤,改天换地,领导我党我国人民推翻了三座大山,缔造了社会主义新中国的伟大领袖、历史巨人。”
蓬头赤脚 明 名教中人《好逑传》第一回:“被人打得蓬头赤脚,衣裳粉碎。”
优柔无断 宋·魏庆之《诗人玉屑》第十卷:“又云‘杳杳烟波隔千里,白频香散东风起,日落汀洲一望时,愁情不断如春水。’观此语意,疑若优柔无断者。”
澄清天下 南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》:“陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志。”
驴鸣犬吠 唐 张鷟《朝野佥载》第六卷:“唯有韩陵山一片石堪共语,薛道衡、卢思道少解把笔,自余驴鸣狗吠,聒耳而已。”
将欲夺之,必固与之 春秋·楚·李耳《老子》第36章:“将欲夺之,必固与之。”
蜗角虚名 宋 苏轼《满庭芳 或注警悟》词:“蜗角虚名,蝇头微利,算来着甚干忙。”
刿心鉥肾 清·钱谦益《复徐巨源书》:“仆之马齿长矣,下上今古,刿心鉥肾,亦不啻三折肱矣。”
石赤不夺 汉·杨雄《太玄·度》:“石赤不夺,节士之必。测曰:石赤不夺,可与有要也。”
和风丽日 宋·柳永《西平乐》词:“正是和风丽日,几许繁红嫩绿,雅称嬉游去。”
笃新怠旧 明 吴承恩《〈留思录〉序》:“人情多笃新怠旧,而况违隔二年,遥遥五千里外,而民之歌之,犹邠人之思古公也。”
长辔远驭 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·通变》:“是以归略文统,宜宏大体,先博览以精阅,总纲纪而摄契,然后拓衢路,置关键,长辔远驭,从容按节。”
欣然自乐 汉·王逸《渔父》:“而渔父避世隐身,钓鱼江滨,欣然自乐。”
荆钗裙布 明·范受益《寻亲记·剖面》:“荆钗裙布,还有甚娇娆?”
张慌失措