天衣无缝的成语故事


天衣无缝

拼音tiān yī wú fèng

基本解释天上神仙的衣服没有缝儿。比喻事物完善周密;找不出什么毛病。

出处五代 前蜀 牛峤《灵怪录 郭翰》:“天衣本非针线为也。”


天衣无缝的典故

古时候,有个叫郭翰的先生,他能诗善画,性格诙谐,喜欢开玩笑。盛夏的一个夜晚,他在树下乘凉,但见长天如碧,白云舒卷,明月高挂,清风徐来,满院飘香。这时,一位长得异常美丽的仙女含笑站在郭翰面前。

郭翰很有礼貌地问:“小姐,您是谁?从哪来?”

仙女说:“我是织女,从天上来。”

郭翰问:“你从天上来,能谈谈天上的事情吗?”

仙女问:“你想知道什么?”

郭翰说:“我什么都想知道。”

仙女说:“这可难了,你让我从哪说起呀?”

郭翰说:“人们都说仙人聪明,你就随便说说吧。”

仙女说:“天上四季如春,夏无酷暑,冬无严寒;绿树常青,花开不谢。枝头百鸟合鸣,水中游鱼可见。没有疾病,没有战争,没有赋税,总之,人间的一切苦难天上都没有。”

郭翰说:“天上那么好,你为什么还跑到人间来呢?”

仙女说:“亏你还是个读书人。你们的前辈庄周老先生不是说过‘在栽满兰花的屋子里呆久了,也闻不到香味’的话么。在天上呆久了,难免有些寂寞,偶尔到人间玩玩。”

郭翰又问:“听说有一种药,人吃了可以长生不老,你知道哪有吗?”

仙女说:“这种药人间没有,天上到处都是。”

郭翰说:“既然天上多得很,你该带点下来,让人们尝尝有多好呀。”

仙女说:“带是带不下来。天上的东西,带到人间就失去了灵气。不然早让秦始皇、汉武帝吃了。”

郭翰说:“你口口声声说来自天上,用什么证明你不是说谎话哄人呢?”

仙女让郭翰看看衣服。郭翰仔细看完,奇怪的是仙女的衣服没缝。

仙女说:“天衣无缝,你连这个都不懂,还称什么才子,我看你是十足的大傻瓜。”

郭翰听完,哈哈大笑,再一瞧,仙女不见了。


更多成语出处和典故


※ 与(天衣无缝)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
信及豚鱼 《周易 中孚》:“豚鱼吉。信及豚鱼也。”
合从连衡 《战国策·秦策一》:“约从连横,兵革不藏。”
顿学累功 北齐·颜之推《颜氏家训·文章》:“钝学累功,不妨精熟。”
必争之地 《周书 王悦传》:“白马要冲,是必争之地。今城守寡弱,易可图也。”
困勉下学 清·郑燮《潍县署中寄舍弟墨第一书》:“虽生知安行之圣,不废困勉下学之功也。”
亿兆一心 毛泽东《祭文 祭黄帝陵》诗:“亿兆一心,战则必胜。还我河山,卫我国权。”
杂七杂八 赵树理《三里湾》:“里面杂七杂八堆得满满的,实在找不下个腾的地方!”
端端正正 明·施耐庵《水浒传》第93回:“李逵端端正正朝上拜了三拜,心中想道:‘阿也!少了一拜!’”
徊肠伤气 战国 楚 宋玉《神女赋》:“徊肠伤气,颠倒失据。”
气谊相投 明·罗贯中《三国演义》第11回:“太史慈……与孔融亲非骨肉,比非乡党,特以气谊相投,有分忧共患之意。”
竹篮打水 唐 寒山《诗》:“我见瞒人汉,如篮盛水走,一气将归家,篮里何曾有?”
不知何许人 南朝·宋·范晔《后汉书·逸民传》:“汉阴老父者,不知何许人也。”
拈花一笑 宋 释普济《五灯会元 七佛 释迦牟尼佛》:“世尊在灵山会上,拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。”
庸中皦皦 北魏·郦道元《水经注·洛水》:“上叹曰:‘卿庸中皦皦,铁中铮铮也。’”
颠衣到裳 汉·扬雄《太玄·上》:“次六。升于堂,颠衣到裳,廷人不庆。”
三折其肱 春秋·鲁·左丘明《左传·定公十三年》:“三折肱知为良医。”
六畜不安 清 刘鹗《老残游记》:“要我去扰得人家六畜不安,末后连我也把个小命儿送掉了,图着什么呢?”
华屋山丘 三国 魏 曹植《箜篌引》:“生在华屋处,零落归山丘。”
鹓鹭成行 《隋书·音乐志》:“怀黄绾白,鹓鹭成行。”
丢心落意 沙汀《淘金经》:“表婶婶显出一副丢心落意的神情。”
运筹决胜 语出《史记·高祖本纪》:“夫运筹策帷帐之中,决胜於千里之外,吾不如子房(张良)。”
析圭担爵 《明史 倪岳传》:“命将徂征,四年三学举,绝无寸功。或高卧而归,或安行以返。析圭担爵,优游朝行,辇帛舆金,充牣私室。”
众心如城 《国语 周语下》:“众心成城,众口铄金。”
弦无虚发 《陈书·萧摩诃传》:“又有西域胡,妙于弓矢,弦无虚发,众军尤惮之。”
兼功自厉 南朝·宋·范晔《后汉书·王丹传》:“每岁农时,辄载酒肴于田间,候勤者而劳之,其堕懒者耻不致丹,皆兼功自厉。”