互为标榜的成语故事
拼音hù wéi biāo bǎng
基本解释标榜：夸耀。彼此之间互相吹嘘、颂扬。
出处清·朱彝尊《王礼部诗序》：“间或肆志风雅，率求名位相埒者，互为标榜，不复商榷于布衣之贱。”
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更多成语出处和典故
※ 与(互为标榜)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 同德一心 | 独立苍茫子《东京学界告乡人书》：“为此说者，既不肯同德一心，以成人之美，使生者竟此外交之绪，则亦已矣。” |
| 末大不掉 | 唐·柳宗元《封建论》：“得非诸侯之盛强，末大不掉之咎欤？” |
| 弱不禁风 | 唐 杜甫《江雨有怀郑典设》诗：“乱波纷披已打岸，弱云狼藉不禁风。” |
| 碎琼乱玉 | 明·施耐庵《水浒传》第十回：“雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。” |
| 好语似珠 | 宋 苏轼《次韵答子由》：“好语似珠穿一一，妄心如膜退重重。” |
| 背水一战 | 宋 秦观《将帅》：“韩信之击赵，非素拊循士大夫也，背水一战而擒赵王歇，斩成安君，是不在乎任之久近也。” |
| 逐影吠声 | 宋·陈善《扪虱新话·唐宋文章皆三变末流不免有弊》：“至今学文之家，又皆逐影吠声，未尝有公论，实不见古人用心处，予每为之太息。” |
| 沆瀣一气 | 宋 钱易《南部新书》：“乾符二年，崔沆放崔瀣榜，谈者称‘座主门生，沆瀣一气。’” |
| 欺君罔上 | 元 杨朝英《叨叨令 叹世》曲：“他待学欺君罔上曹丞相，不如俺葛巾漉酒陶元亮。” |
| 用尽心机 | 元 无名氏《隔江斗》第二折：“周公瑾用尽心机，诸葛亮未动先知。” |
| 急于星火 | 晋·李密《陈情表》：“州司临门，急于星火。” |
| 反骄破满 | 《人民日报》1983.11.15：“市有关领导要求各企业反骄破满，把主要精力从增加产品数量转移到主要抓提高产品质量、搞好产品更新换代和新产品开发上来，增产国内外市场畅销产品。” |
| 投戈讲艺 | 汉·樊准《上疏请兴儒学》：“东西诛战，不遑启处，犹然投戈讲艺，息马论道。” |
| 不世之仇 | 明·酉阳野史《续三国演义》第41回：“但愿陛下毋忘不世之仇，怠忽祖宗之业，汲汲于心，以图恢复。” |
| 寒心销志 | 汉·邹阳《上书吴王》：“始孝文皇帝据关入立，寒心销志，不明求衣。” |
| 龙马精神 | 唐 李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。” |
| 啮雪餐毡 | 《群音类选 祝发记 分食寄姑》：“信熊掌和鱼怎得兼，便有龙肝凤髓，也只合啮雪餐毡。” |
| 自我得之，自我失之 | 《梁书·邵陵王纶传》：“高祖叹曰：‘自我得之，自我失之，亦复何恨。’” |
| 千愁万恨 | 宋 杨万里《行路难》：“依欲与君子归去来，千愁万恨付一杯。” |
| 挈瓶之智，守不假人 | 明·归有光《乞休申文》：“挈瓶之智，守不假人。” |
| 走笔题诗 | 元·马致远《青山泪》第四折：“……爱他那走笔题诗，出口成章。” |
| 乐极哀生 | 唐·张鷟《游仙窟》：“有同必异，自昔攸然；乐极哀生，古来常事。” |
| 目食耳视 | 宋·司马光《迂书·官失》：“世之人不以耳视而目食者，鲜矣。” |
| 抱表寝绳 | 《文子 下德》：“法阴阳者，承天地之和，德与天地参光，明与日月并照，精神与鬼神齐灵，戴圆履方，抱表寝绳，内能理身，外得人心，发施号令，天下从风。” |
| 靖谮庸回 | 《左传 文公十八年》：“崇饰恶言，靖谮庸回。”杜预注：“靖，安也；庸，用也；回，邪也。” |