入木三分的成语故事

拼音rù mù sān fēn
基本解释本指书法笔力苍劲有力。后比喻见解透彻;议论深刻。
出处唐 张怀瓘《书断 王羲之》:“王羲之书祝版,工人削之,笔入木三分。”
入木三分的典故
王羲之字逸少,晋朝时会稽(今浙江绍兴)人。他是我国历史上最有名的书法家,因为他曾经做过右军将军,所以后人又称他为王右军。
王羲之的书法,可以称得上冠绝古今,他的字秀丽中透着苍劲,柔和中带着刚强,后代的许多书法家,没有一个能比得上他的。所以,学习书法的人很多都以他的字作范本。现今在他留下来的书帖中最著名的有《兰亭集序》、《黄庭经》等。
王羲之的字写得这样好,固然与他的天资有关系,但最重要的还是由于他的刻苦练习。他为了把字练好,无论休息还是走路、心里总是想着字体的结构,揣摩着字的架子和气势,而且不停地用手指头在衣襟上划着。所以时间久了,连身上的衣服也划破了。
他曾经在池塘边练习写字,每次写完,就在池塘里洗涤笔砚。时间一久,整个池塘的水都变黑了。由此我们可以知道,他在练习书法上所下功夫之深了。
据说他很爱鹅,平时常常望着在河里戏水的鹅发呆,后来竟然从鹅的动作中领悟出运笔的原理,而对他的书法技艺大有助益。
有一次,他到一个道观去玩,看到一群鹅非常可爱,便要求道士卖给他。观里的道士早就钦慕他的书法,便请他写部《黄庭经》作为交换。王羲之实在太喜欢那些鹅了,便同意了。于是王羲之给观里写了部《黄庭经》,道士便把那些鹅都送给了他。
还有一次,当时的皇帝要到北郊去祭祀,让王羲之把祝辞写在一块木板上,再派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻时非常惊奇,王羲之写的字,笔力竟然渗入木头三分多。他赞叹地说:“右军将军的字,真是入木三分呀!”
更多成语出处和典故
※ 与(入木三分)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 身无分文 | 司马文森《风雨桐江》第一章:“他现在是身无分文,靠那好心肠的女店主借钱度日。” |
| 机不可失 | 五代 安重荣《上石敬瑭表》:“须知机不可失,时不再来。” |
| 除邪去害 | 元·无名氏《谢金吾》第四折:“长国姑除邪去害,保忠良重镇关津。” |
| 游刃余地 | 宋·苏轼《书吴道子画后》:“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外,所谓游刃余地,运斤成风,盖古今一人而已。” |
| 同声相应,同气相求 | 《易·乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。” |
| 天台路迷 | 《太平御览》卷九六七引《幽冥录》:“剡县刘晟,阮肇共入天台山取谷皮,迷不得返。” |
| 蝇头蜗角 | 宋 赵师侠《水调歌头》:“蝇头蜗角微利,争较一毫芒。”宋 刘清夫《玉楼春》词:“蝇头蜗角都休竞。万古豪华同一尽。” |
| 虎狼之心 | 汉·刘向《说苑·正谏》:“今秦,四塞之国也,有虎狼之心,恐其有木梗之患。” |
| 气高志大 | 元·郑光祖《王粲登楼》第一折:“则为你气高志大,见是如此。” |
| 黄汤淡水 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第38回:“这两日只有口游气儿,黄汤淡水谁尝着来?” |
| 笃定泰山 | 周而复《上海的早晨》第一部:“那没问题,包在我身上,笃定泰山。” |
| 平地起雷 | 许地山《海角底孤星》:“这一回,真是个平地起雷咧!” |
| 富有天下 | 战国·赵·荀况《荀子·荣辱》:“夫贵为天子,富有天下,是人情所同欲也。” |
| 祸从口出,患从口入 | 《周易·颐》:“君子以慎言语,节饮食。”孔颍达疏:“先儒云:祸从口出,患从口入。” |
| 童男童女 | 西汉·司马迁《史记·封禅书》:“使人仍赍童男童女,入海求之。” |
| 一小撮 | 毛泽东《国民党反动派由“呼吁和平”变为呼吁战争》:“一小撮死硬派不要几天就会从宝塔尖上跌下去,一个人民的中国就要出现了。” |
| 不测之渊 | 汉·贾谊《过秦论》:“临不测之渊,以为固。” |
| 东兔西乌 | 宋 吴潜《瑞鹤仙》:“愁高怅远。身世事,但难准。况禁他,东兔西乌相逐,古古今今不问。” |
| 老不晓事 | 晋·陈寿《三国志·魏志·陈思王传》:“植益内不自安”注:“老不晓事,强著一书,悔其少作。” |
| 衣食税租 | 《汉书 诸侯王表》:“武(武帝)有衡山、淮南之谋,作左官之律,设附益之法,诸侯惟得衣食税租,不与政事。” |
| 珊瑚在网 | 《新唐书·拂菻国传》:“海中有珊瑚洲,海人乘大舶堕铁网水底。珊瑚初生磐石上,白如菌,一岁而黄,三岁赤,枝格交错,高三四尺,铁发其根,系网舶上,绞而出之。” |
| 班师回俯 | |
| 黔突暖席 | 《淮南子·修务训》:“孔子无黔突,墨子无暖席。”汉·班固《答宾戏》:“是以圣哲之治,栖栖遑遑,孔席不暖,墨突不黔。” |
| 佳肴美味 | 清·褚人获《隋唐演义》第70回:“因此萧后日常饮恨,眉头不展,凭你佳肴美味,拿到面前,亦不喜吃。” |
| 切骨之寒 | 南朝·梁·萧统《黄钟十一月启》:“酌醇酒而据切骨之寒。” |