香草美人的成语故事
拼音xiāng cǎo měi rén
基本解释旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
出处汉·王逸《离骚序》：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善鸟、香草、以配忠贞，……灵修、美人，以譬于君。”
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更多成语出处和典故
※ 与(香草美人)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 兵荒马乱 | 明 李唐宾《梧桐叶》第四折：“不然，那兵荒马乱，定然遭驱被掳。” |
| 至亲骨肉 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第二卷：“除是至亲骨肉，终日在面前的，用意体察，才看得出来。” |
| 呼幺喝六 | 元 无名氏《气英布》：“咱则道舌刺刺言十妄九，村棒棒呼幺喝六。” |
| 言行抱一 | 汉·贾谊《新书·道述》：“言行抱一谓之贞，反贞为伪。” |
| 独揽大权 | 欧阳山《三家巷》：“不是我小弟看中这份官职，贪恋这份钱财，可总不能让那些赤化分子独揽大权，为所欲为。” |
| 言信行果 | 梁启超《近世第一大哲康德之学说·发端及其略传》：“正直谨严，言信行果。” |
| 焦眉苦脸 | 沙汀《困兽记》：“‘为了这一点事，你还不知道，我说了好几箩筐话啊！’田畴焦眉苦脸的说了。” |
| 夫人裙带 | 宋·周煇《清波杂志》第三卷：“蔡拜右相，家宴张乐。伶人扬言曰：‘右丞今日大拜，都是夫人裙带。’” |
| 一概而论 | 战国 楚 屈原《楚辞 九章 怀沙》：“同糅玉石兮，一概而相量。” |
| 抽梁换柱 | 清 李汝珍《镜花缘》第91回：“我不会说笑话，只好行个抽梁换柱小令。” |
| 断袖余桃 | |
| 至善至美 | 茅盾《三人行》七：“他渴望着震撼着宇宙的大风暴，而且他又把这个理解作为翻掌间便立现了至善至美世界的‘奇迹’，因而对于生活的实际的转变——在矛盾混乱中所产生的向前进展，他就不能了解，而且反感到丑恶。” |
| 胎死腹中 | 徐贵祥《历史的天空》第19章：“这支即将新生的部队又将面临灭顶之灾而胎死腹中了。” |
| 委罪于人 | |
| 邀功求赏 | 唐 韩愈《黄家贼事宜状》：“本无运虑深谋，意在邀功求赏。” |
| 终无了局 | 清·钱彩《说岳全传》第33回：“这绿林中买卖，终无了局。” |
| 风流缊藉 | 宋·王灼《碧鸡漫志》第二卷：“晏元献公、欧阳文忠公，风流缊藉，一时莫及，而温润秀洁，亦无其比。” |
| 兼览博照 | 《后汉书·胡广传》：“君以兼览博照为德，臣以献可替否为忠。” |
| 朽条腐索 | 汉·焦赣《易林·节之豫》：“朽条腐索，不堪施用，安静候时，以待亲知。” |
| 临渊结网 | 明·杨珽《龙膏记·游仙》：“早办个凤想仙缘，休等待临渊结网，只落得月缺花残。” |
| 睹著知微 | 《文选 王粲〈赠文叔良〉诗》：“探情以华，睹著知微。”李善注：“ 《越绝书》：‘子胥曰：圣人见微知著，睹始知己。’” |
| 蛇鼠横行 | |
| 遗篇坠款 | 宋·张淏《云谷杂记·藏金石刻》：“前代遗篇坠款，因得概见于方册间，此尤可贵也。” |
| 实偪处此 | 《左传·隐公十一年》：“无滋他族，实偪处此，以与我郑国争此土也。” |
| 言之不文，行之不远 | 宋 陆游《严州到任谢王丞相启》：“黼黻圣猷，谓言之不文则行之不远；甄陶士类，每舍其所短而取其所长。“ |