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※ 与(未艾方兴)相关的成语及拼音：
| 骨肉分离 | 骨肉：指父母兄弟等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。 |
| 驾轻就熟 | 驾：赶马车；轻：指轻便的车；就：到；熟：熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。 |
| 不得已而为之 | 没有办法，只能这样做。 |
| 欲说还休 | 休：停止。想说又停下来不说。 |
| 心不应口 | 心里想的和嘴里说的不一致。谓为人虚伪。 |
| 杜口木舌 | 杜口：闭口不言；木舌：结舌。闭着嘴说不出话来。比喻缄口不言，形容不敢说话 |
| 弃邪归正 | 指抛弃邪行，归向正道。 |
| 十年生聚，十年教训 | 生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。 |
| 象牙之塔 | 指主张“为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界。也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地。 |
| 傍人门户 | 傍：依傍；靠着。依靠在别人家门庭上。比喻完全依赖别人；不能自主或自立。 |
| 蠹书虫 | 蛀书的虫子。比喻读死书的人。 |
| 三折肱，为良医 | 几次断臂，就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。 |
| 源清流洁 | 源头的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。 |
| 蚩蚩者民 | 蚩蚩：无知的样子。无知识的就是老百姓。 |
| 普济众生 | 同“普度众生”。 |
| 天理昭彰 | 昭彰：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。 |
| 河鱼天雁 | 古传鱼雁都能传递书信，后即以“河鱼天雁”借指传送书信者。 |
| 跋履山川 | 形容远道奔波之苦。参见“跋山涉水”。 |
| 揆理度情 | 揆：揣测；理：事理；度：估计，猜度；情：常情。从情理上揣度。 |
| 金匮石室 | 匮：柜子。古时国家收藏重要文书处。 |
| 京辇之下 | 比喻帝王管辖下的京城。 |
| 省愆寡过 | 省：减少；愆：失误。减少过错。 |
| 遣词造意 | 同“遣辞措意”。 |
| 流移失所 | 犹言流离失所。 |
| 膏粱子弟 | 高粱：肥肉和细粮；泛指精美食品。指习惯于骄奢享乐生活的富贵人家的子弟。 |
| 溘焉长往 | 溘：忽然。指人突然死亡。 |
| 深谋远略 | 指计划得很周密，考虑得很长远。 |
| 赍粮藉寇 | 赍：资助；藉：同“借”；寇：贼寇。借给敌寇兵器，送给盗贼粮食。比喻做有利于敌人、坏人的事。 |
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