周氏世寿堂诗
周氏世寿堂诗。明代。顾璘。 神尧御宇宙，举志法三王。政始重养老，下诏闻万方。昆邱寿谊翁，德俪四皓行。年纪百十六，眉鬓若秋霜。召之上殿见，作步甚康强。清问得孝理，赐归教其乡。郡有魏太守，治行尚循良。老老率先训，宾主体相当。降阶奉几杖，亲涤豆与觞。临郊再拜送，观者尽称扬。阖郡感滋化，斑白不自将。老翁既仙去，孙子皆淳庞。明智诵诗书，强壮力耕桑。三世并上寿，为国增休祥。四世产玄孙，俊拔如凤凰。三命作观察，肃肃振王纲。信哉仁者后，终然柱岩廊。乡里表厥宅，名曰世寿堂。遐迩传盛美，作颂比丝篁。蹇予附末响，朴拙匪成章。太史倘有述，终始差较详。
[明代]：顾璘
神尧御宇宙，举志法三王。政始重养老，下诏闻万方。
昆邱寿谊翁，德俪四皓行。年纪百十六，眉鬓若秋霜。
召之上殿见，作步甚康强。清问得孝理，赐归教其乡。
郡有魏太守，治行尚循良。老老率先训，宾主体相当。
降阶奉几杖，亲涤豆与觞。临郊再拜送，观者尽称扬。
阖郡感滋化，斑白不自将。老翁既仙去，孙子皆淳庞。
明智诵诗书，强壮力耕桑。三世并上寿，为国增休祥。
四世产玄孙，俊拔如凤凰。三命作观察，肃肃振王纲。
信哉仁者后，终然柱岩廊。乡里表厥宅，名曰世寿堂。
遐迩传盛美，作颂比丝篁。蹇予附末响，朴拙匪成章。
太史倘有述，终始差较详。
神堯禦宇宙，舉志法三王。政始重養老，下诏聞萬方。
昆邱壽誼翁，德俪四皓行。年紀百十六，眉鬓若秋霜。
召之上殿見，作步甚康強。清問得孝理，賜歸教其鄉。
郡有魏太守，治行尚循良。老老率先訓，賓主體相當。
降階奉幾杖，親滌豆與觞。臨郊再拜送，觀者盡稱揚。
阖郡感滋化，斑白不自将。老翁既仙去，孫子皆淳龐。
明智誦詩書，強壯力耕桑。三世并上壽，為國增休祥。
四世産玄孫，俊拔如鳳凰。三命作觀察，肅肅振王綱。
信哉仁者後，終然柱岩廊。鄉裡表厥宅，名曰世壽堂。
遐迩傳盛美，作頌比絲篁。蹇予附末響，樸拙匪成章。
太史倘有述，終始差較詳。
唐代·顾璘的简介
顾璘（1476～1545）明代官员、文学家。字华玉，号东桥居士，长洲（今江苏省吴县）人，寓居上元（今江苏省南京市），有知人鉴。弘治间进士，授广平知县，累官至南京刑部尚书。少有才名，以诗著称于时，与其同里陈沂、王韦号称“金陵三俊”，后宝应朱应登起，时称“四大家”。著有《浮湘集》、《山中集》、《息园诗文稿》等。其曾评注杨士弘《唐音》。
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► 顾璘的诗(1250篇) 〕
明代：
韩邦奇
奉天承帝戒，东省肃斋居。竹荫春阶月，灯明夜榻书。
天风传禁漏，郊露湿銮舆。清晓朝班事，兢兢整佩琚。
奉天承帝戒，東省肅齋居。竹蔭春階月，燈明夜榻書。
天風傳禁漏，郊露濕銮輿。清曉朝班事，兢兢整佩琚。
清代：
沈光文
生平未了志，每每托逃禅。不遂清时适，聊耽野趣偏。
远钟留夜月，寒雨静江天。拯涣方乘木，才弘利涉川。
生平未了志，每每托逃禅。不遂清時适，聊耽野趣偏。
遠鐘留夜月，寒雨靜江天。拯渙方乘木，才弘利涉川。
唐代：
李涉
能使时平四十春，开元圣主得贤臣。
当时姚宋并燕许，尽是骊山从驾人。
能使時平四十春，開元聖主得賢臣。
當時姚宋并燕許，盡是骊山從駕人。
：
朱帆
依然天子共朝臣，青史何须辨伪真。不向深山驱虎豹，焉能高阁画骐麟。
屠鹰烹狗非徒汉，焚籍坑儒岂独秦。千古休提尧舜事，君王若个不愚民。
依然天子共朝臣，青史何須辨僞真。不向深山驅虎豹，焉能高閣畫骐麟。
屠鷹烹狗非徒漢，焚籍坑儒豈獨秦。千古休提堯舜事，君王若個不愚民。
宋代：
薛嵎
孤僻由天性，看山独展眉。岂无身后虑，犹课病中诗。
泉石宁非祟，苍旻不可知。平生唯爱菊，增我九秋悲。
孤僻由天性，看山獨展眉。豈無身後慮，猶課病中詩。
泉石甯非祟，蒼旻不可知。平生唯愛菊，增我九秋悲。